

{"id":44889,"date":"2022-04-01T17:38:49","date_gmt":"2022-04-01T15:38:49","guid":{"rendered":"https:\/\/gestions-hospitalieres.fr\/?p=44889"},"modified":"2022-05-09T11:17:56","modified_gmt":"2022-05-09T09:17:56","slug":"la-pandemie-aux-portes-de-la-democratie-une-menace-complexe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/la-pandemie-aux-portes-de-la-democratie-une-menace-complexe\/","title":{"rendered":"La Pand\u00e9mie aux portes de la d\u00e9mocratie. Une menace complexe"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Temps de lecture\u00a0: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span><p>Appr\u00e9hender le r\u00e9el avec m\u00e9thode, analyser une situation avec pr\u00e9cision pour comprendre les faits, n\u2019est-ce pas l\u00e0 une posture n\u00e9cessaire pour bien penser et agir en conscience\u2009? Surtout lorsque, du global au local et de l\u2019individuel au collectif, tout devient menace \u00e0 cause d\u2019un tout petit virus.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 donc un ouvrage salutaire o\u00f9 l\u2019auteur se distancie d\u2019avec la confusion et le pr\u00eat-\u00e0-penser qui s\u00e9vissent depuis le d\u00e9but de la pand\u00e9mie du Sars-Cov-2, le 16\u00a0novembre 2019 \u00e0 Wuhan, en Chine. Cette situation anthropologique, qui a boulevers\u00e9 toutes nos soci\u00e9t\u00e9s dans leurs conceptions et leurs modalit\u00e9s de fonctionnement, avec leurs certitudes et leurs fragilit\u00e9s propres \u00e0 la \u00ab\u2009modernit\u00e9\u2009\u00bb dont elles se revendiquent, est devenue \u00ab\u2009un d\u00e9fi \u00e0 la pens\u00e9e complexe\u2009\u00bb, ch\u00e8re \u00e0 Pierre Peyr\u00e9, dans les pas d\u2019Edgar Morin. De fait, la pand\u00e9mie a \u00e9branl\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 et mis \u00e0 mal le contrat social et la coh\u00e9sion de ses membres, qui red\u00e9couvrent brutalement les vraies valeurs de la sant\u00e9 en m\u00eame temps que les conditions strat\u00e9giques, organisationnelles et humaines de son fonctionnement.<\/p>\n<p>Pour l\u2019auteur, ouvrant ainsi une focale englobante au-del\u00e0 de la pand\u00e9mie elle-m\u00eame \u2013 fl\u00e9au qui \u00ab\u2009d\u00e9truit la sant\u00e9 autant qu\u2019elle porte atteinte \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la civilisation\u2009\u00bb (p.\u00a018) \u2013, il est question d\u2019une \u00ab\u2009synd\u00e9mie\u2009\u00bb. Un terme qui met en lumi\u00e8re la \u00ab\u2009port\u00e9e \u00e9cosyst\u00e9mique\u2009\u00bb, for\u00e7ant \u00e0 \u00ab\u2009penser la complexit\u00e9\u2009\u00bb en tenant compte des \u00ab\u2009entrelacements\u2009\u00bb complexes et de leurs synergies en cha\u00eene aux carrefours du sanitaire, du social, du politique et de l\u2019\u00e9conomique<sup class=\"appel\" data-toggle=\"modal\" data-target=\"#notes\">(1)<\/sup>.<\/p>\n<p>Battant le rappel des \u00e9v\u00e8nements pass\u00e9s et actuels, pour \u00e9clairer les \u00ab\u2009m\u00e9canismes\u2009\u00bb psychologiques et psychosociaux des diff\u00e9rents acteurs, usagers et professionnels des services de sant\u00e9, l\u2019ouvrage met en perspective ce qui rel\u00e8ve des certitudes individuelles et de l\u2019opinion publique, confront\u00e9es aux doctrines et autres positions citoyennes aspirant aux vertus de la justice et de la raison. On est invit\u00e9 \u00e0 faire un pas de c\u00f4t\u00e9 pour se distancier du danger et d\u00e9dramatiser la situation en sortant des repr\u00e9sentations trompeuses pour agir en dehors de l\u2019angoisse v\u00e9hicul\u00e9e par le parasite et partag\u00e9e dans l\u2019inconscient collectif. On aboutit ainsi, entre optimisme et pessimisme, \u00e0 une lecture du r\u00e9el qui, consid\u00e9rant le poids des incertitudes et de l\u2019inattendu, met en sens l\u2019exp\u00e9rience et l\u2019impr\u00e9vu.<\/p>\n<p>Tableaux et sch\u00e9mas conduisent \u00e0 des mod\u00e8les explicatifs qui illustrent l\u2019int\u00e9r\u00eat des lectures syst\u00e9miques du \u00ab\u2009vivant-social\u2009\u00bb hypercomplexe par rapport aux lectures lin\u00e9aires r\u00e9ductrices et simplificatrices. Il en d\u00e9coule des cl\u00e9s pour appr\u00e9hender et comprendre la situation v\u00e9cue et \u00e0 venir, en qu\u00eate de moyens pour \u00ab\u2009reconstruire et [\u2026] nous reconstruire\u2009\u00bb (p.\u200952). Penser le plus objectivement possible les menaces qui p\u00e8sent sur notre monde pour agir le moins subjectivement possible face aux catastrophes, nous sommes bien l\u00e0 \u00ab\u2009aux portes de la d\u00e9mocratie\u2009\u00bb dans toutes ses v\u00e9rit\u00e9s et ses contradictions.<\/p>\n<p>La pertinence de ce livre ambitieux et mesur\u00e9 \u00e0 la fois r\u00e9side dans le fait de poser les principes d\u2019une r\u00e9flexion tout en explicitant la m\u00e9thode\u2009: des mises en \u00e9clairage et en tensions propices \u00e0 l\u2019\u00e9mergence du sens qu\u2019y trouvera le lecteur confront\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame. Car, la pan (\u00ab\u2009tout\u2009\u00bb) d\u00e9mie (<i>demos<\/i>, \u00ab\u2009peuple\u2009\u00bb) est une \u00e9pid\u00e9mie qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 d\u2019une population. Le terme indique que, de fait, c\u2019est en relation avec la d\u00e9mocratie qu\u2019il convient de penser la pand\u00e9mie pour agir la d\u00e9mocratie en la mobilisant dans ses fondements, ses principes et ses finalit\u00e9s\u2009: la pand\u00e9mie, en tant qu\u2019\u00ab\u2009un analyseur de la parole d\u00e9mocratique\u2009\u00bb (p.\u20098) pr\u00e9cise le pr\u00e9facier, Gaston Pineau.<\/p>\n<p>Ainsi, Pierre Peyr\u00e9 propose une quadrilogie structurelle et dynamique o\u00f9 la d\u00e9mocratie est con\u00e7ue comme un \u00ab\u2009\u201csyst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral\u201d (J.-L. Le Moigne) compos\u00e9 de quatre sous-syst\u00e8mes interactifs et interd\u00e9pendants\u2009: la d\u00e9mocratie sanitaire, la d\u00e9mocratie sociale, la d\u00e9mocratie politique et la d\u00e9mocratie \u00e9conomique\u2009\u00bb (p.\u200918-19). Car l\u2019auteur indique combien cette id\u00e9e de d\u00e9mocratie \u00ab\u2009est centrale en mati\u00e8re de sant\u00e9 publique parce qu\u2019elle rassemble en termes de valeurs et relie en termes d\u2019efficacit\u00e9. [\u2026] Elles sont toutes quatre constitutives tout en se parasitant\u2009\u00bb. Voil\u00e0 qui porte indubitablement \u00e0 un changement de paradigme.<\/p>\n<p>En proposant une d\u00e9marche r\u00e9flexive et op\u00e9rationnelle qui, plac\u00e9e sous le paradigme constructiviste de la complexit\u00e9, accompagne \u00e0 la production de savoir et de connaissances, l\u2019ouvrage est une aide \u00e0 la compr\u00e9hension, au d\u00e9passement des contradictions et \u00e0 la d\u00e9cision.<\/p>\n<p><i>Ancien directeur d\u2019\u00e9tablissement m\u00e9dico-social, ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019\u00c9cole nationale de la sant\u00e9 publique (ENSP), ancien psychologue au centre hospitalier sp\u00e9cialis\u00e9 de Pau et professeur des universit\u00e9s, Pierre Peyr\u00e9 est sp\u00e9cialiste des sciences de l\u2019\u00e9ducation et de la psychosociologie de la sant\u00e9. Parmi les pionniers de la recherche-action en mati\u00e8re de \u00ab\u2009formation permanente\u2009\u00bb, il a consacr\u00e9 une grande partie de ses travaux aux questions de formations initiale et continue dans le domaine hospitalier et m\u00e9dico-social.<\/i><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-44890 size-medium\" src=\"https:\/\/gestions-hospitalieres.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de-188x300.jpg\" alt=\"\" width=\"188\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de-188x300.jpg 188w, https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de-642x1024.jpg 642w, https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de-768x1226.jpg 768w, https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de-962x1536.jpg 962w, https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de-1283x2048.jpg 1283w, https:\/\/www.ricom-web8.com\/gestions\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/La-pand\u00e9mie-aux-portes-de.jpg 627w\" sizes=\"(max-width: 188px) 100vw, 188px\" \/><\/p>\n<script>function PlayerjsAsync(){} if(window[\"Playerjs\"]){PlayerjsAsync();}<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Temps de lecture\u00a0: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>Appr\u00e9hender le r\u00e9el avec m\u00e9thode, analyser une situation avec pr\u00e9cision pour comprendre les faits, n\u2019est-ce pas l\u00e0 une posture n\u00e9cessaire pour bien penser et agir en conscience\u2009? 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